سراپردۀ يگانگی بلند شد به چشم بيگانگان يکديگر را مبينيد همه بار يک داريد و برگ يک شاخسار
Friday, 28 November 2014
ـــــــــ صعود حضرت عبدالبهاء ــــــــــ
حضرت عبدالبهاء در ۲۸ نوامبر ۱۹۲۱، جهان بهائی و شهروندان حیفا
را دچار حزن و اندوه عمیقی نمود
حضرت عبدالبهاء مدّت ها قبل از آنکه واقعۀ صعودشان به ملکوت
الهی واقع شود ، در لوحی به احبّاء فرمودند
« شما نباید نظر به شخص عبدالبهاء داشته باشید زیرا عاقبت
شما را وداع خواهد نمود ، بلکه باید نظر به کلمة الله داشته
باشید. اگر کلمة الله در ارتفاع است مسرور و مشعوف و
ممنون باشید ... زیرا اهمّیّت در هیکل مقدّس امرالله است نه
در قالب جسمانی عبدالبهاء ... »
( قرن بدیع ، صص 3 ـ 632 و ایّام تسعه
ص 526 )
*******************
( من ميروم لکن شما بايد بر خدمت امر الله برخيزيد قلبتان پاک باشد
نيّتتان خالص شود تا مستفيض از فيوضات الهيّه گرديد. )
ـــ حضرت عبدالبهاء
*******************
« به یقین مبین بدانید که خواه من در این عالم باشم یا نباشم
همیشه در میان شما حاضرم »
ـــ حضرت عبدالبهاء
*******************
« شب و روز در مدّت حیات آرام نگرفتم. بی نهایت آرزومندم
که ببینم احبّای عزیز مسئولیت امر مبارک را به عهده می گیرند »
ـــ حضرت عبدالبهاء
ـــــــــــــــــــــــــ
بياييد ، بياييد که جان دل ما رفت
بگرييد ، بگرييد که آن خنده گشا رفت
برين خاک بيفتيد که آن آلاله فرو ريخت
برين باغ بگرييد که آن سرو فرا رفت
درين غم بنشينيد که غم خوار سفر کرد
درين درد بمانيد که اميد دوا رفت
دگر شمع مياريد که اين جمع پرکند
دگر عود مسوزيد کزين بزم صفا رفت
لب جام مبوسيد که آن ساقي ما خفت
رگ چنگ ببريد که آن نغمه سرا رفت
رخ حسن مجوييد که آن اينه بشکست
گل عشق مبوييد که آن بوي وفا رفت
نواي ني او بود که سوط غزلم داد
غزل باز مخوانيد که ني سوخت ، نوا رفت
ازين چشمه منوشيد که پر خون جگر گشت
بدين تشنه بگوييد که آن آب بقا رفت
سر راه نشستيم و نشستيم و شب افتاد
بپرسيد ، بپرسيد که آن ماه کجا رفت
زهي سايه ي اقبال کزو بر سر ما بود
سر و سايه مخواهيد که آن فر هما رفت
محمد نوری زاد
آخوندها در طول تاریخ همیشه به دشمنی نیاز داشته اند که کاسه کوزه ها را روی سر بهائیان \بشکنند
در 160 سال گذشته آخوندها با کوبیدن بر سر بهائیان خواسته اند که خودشان را ثابت کنند. هیچ وقت صدا و سیما یک بهائی درس خوانده را نیاورده تا با دانشمندان اسلام که الی ما شاء الله در حوزه های علمیه هستند، بحث کند. همیشه یک جانبه بحث می کنند چون بلد نیستند دفاع کنند. بهائیان قربانیان خاموش این 36 سالند و هیچ پناهی ندارند. حتی اصلاح طلبان که فکر می کنند پیشرفته هستند، حاضر نیستند از حقوق بهائیان دفاع کنندTuesday, 18 November 2014
محکومیت به حبس دو شهروند بهایی در یزد
طناز محمدی و ایرج لهراسب دو شهروند بهایی یزد، مجموعا به ۳ سال زندان محکوم شدند
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، دو شهروند بهایی به نامهای “طناز محمدی” و “ایرج لهراسب” که در ۸ تیر ماه سال جاری توسط ماموران امنیتی در منازل شخصی در شهر یزد بازداشت شده بودند پس از گذشت بیش از چهار ماه بازداشت موقت در زندان یزد به حبس تعزیری محکوم شدند
بنا به حکم بدوی دادگاه انقلاب یزد، ایرج لهراسب به دو سال و طناز محمدی به یک سال حبس تعزیری محکوم گردیدند
قابل ذکر است این دو شهروند بهایی ساکن یزد به اتهام خبررسانی در رابطه با نقض حقوق شهروندان بهایی در فیس بوک دستگیر شده اند
فاران حسامی به مرخصی آمد
فاران حسامی از شهروندان بهایی و استاد دانشگاه آنلاین بهایی که از دوسال و نیم پیش در زندان بسر میبرد، برای اولین بار به مرخصی آمد
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، فاران حسامی شهروند زن بهایی که هنگام بازداشت فرزندش آرتین ۳ ساله بود، به همراه همسرش کامران رحیمیان به اتهام تدریس در دانشگاه آنلاین بهاییان به ۵ سال زندان محکوم شدند
فاران حسامی هنگامی که در حال پیگیری امور قضایی همسر زندانی خود در دادسرای مقدس اوین بود، جهت اجرای حکم بازداشت و روانه بند زنان زندان اوین شد.
طی روز جاری فاران حسامی بعد از دوسال و نیم زندان برای یک مرخصی سه روز از زندان اوین به خانه بازگشت
گفتنی ایست، همسر وی کامران رحیمیان همچنان در زندان رجایی شهر کرج بسر میبرد
Sunday, 9 November 2014
ممانعت از دفن «مهنا»ی ۱۲ ساله به دلیل باورهای مذهبی
طی روزهای گذشته خبری منتشر شد که از عدم صدور جواز دفن برای یک دختر نوجوان ۱۲ ساله در تبریز به دلیل اعتقاد به دین بهایی، اطلاع میداد. با گذشت ۲۱ روز از درگذشت این دختر نوجوان که «مهنا سمندری» نام دارد، مسئولین شهر و گورستان تبریز همچنان پیکر بیجان این دختر نوجوان را بدون ارائه پاسخ به خانوادهاش در سردخانه نگه داشتهاند. در جهت روشنتر شدن بیشتر موضوع، پرسشهایی را با یکی از نزدیکان مهنا در تبریز مطرح کردیم:
بیخبری از یک شهروند بهایی پس از بازداشت
حمید عزیزی شهروند بهایی ساکن همدان از یازده روز پیش بازداشت و تا این لحظه از وضعیت وی اطلاعی بدست نیامده است
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، در تاریخ ۲۹ مهر ماه ماموران اداره اطلاعات همدان به منزل حمید عزیزی شهروند بهایی ساکن شهر مزبور یورش برده و پس از چندین ساعت بازرسی منزل و ضبط کامپیوتر، لپ تاب، کتب و جزوات مربوط به آیین بهایی، نامبرده را نیز بازداشت و به نقطه نامعلومی انتقال دادند
علیرغم مراجعه خانواده عزیزی به ستاد خبری اداره اطلاعات و وعده ماموران مبنی بر آزادی حمید عزیزی، تاکنون هیچ خبری از او در دست نیست
گفتنی است، منزل نامبرده یک بار دیگر نیز بدون حضور وی مورد تفتیش قرار گرفت
قابل ذکر است فرزند آقای عزیزی هم از مدرسه احضار و مورد بازجویی قرار گرفته است همچنین همسر و برادر نامبرده نیز به اداره اطلاعات همدان احضار و مورد بازجویی قرار گرفتهاند
قبرستان بهاییان
-پس از انقلاب، قبرستان بهاییان تبریز مصادره شد و از آن زمان، اموات بهایی در گورستان عمومی شهر به نام «وادی رحمت» دفن گردیدند تا آنکه در سال ۱۳۹۳ مسئولین «وادی رحمت» از دفن یک متوفی بهایی ممانعت به عمل آوردند. از آن تاریخ به بعد بیش از ۲۰ فرد بهایی در تبریز فوت کردهاند که به هیچ کدام اجازه دفن داده نشده است. بهانهای که مسئولین مربوطه برای این اقدام خویش میآورند اینست که نمیتوان مردگان بهایی را در کنار مسلمانان دفن کرد چون این کار یک نوع تبلیغ محسوب می شود. فقط به شرطی اجازه دفن داده میشود که بهایی متوفی بدون تابوت و طبق شرع اسلام، خاکسپاری گردد. بهاییان هم چون مکان دیگری برای دفن در اختیار نداشتند، در انتظار اینکه مسئولین جایی را برای دفن مرده به ایشان بدهند جسد را به سردخانه گورستان میسپردند ولی متاسفانه، پس از چند روز خبردار میشدند پیکر متوفی بدون اطلاع خانواده و بیانجام مراسم مذهبی توسط ماموران در قبرستان بهاییان شهر میاندوآب یا ارومیه دفن گردیده است. طبق احکام آیین بهایی، در جهت احترام به اموات، فاصله زمانی محل فوت تا محل دفن نباید از یک ساعت تجاوز نماید. با توجه به فاصله شهر میاندوآب و ارومیه تا تبریز که بیش از یک ساعت است، به نظر میآید این اقدام در جهت جریحه دارکردن احساسات مذهبی بستگان متوفی بهایی انجام میشود. در طی این مدت بهاییان تبریز برای تظلم خواهی و گرفتن زمین برای دفن اموات به مراجع مختلف قانونی محلی و ملی مراجعه و نامه نوشتهاند که تاکنون هیچ پاسخی دریافت نکردهاند
Subscribe to:
Posts (Atom)





